La science de la vie

Ayurveda, la médecine de l'équilibre.

Cinq mille ans de sagesse vivante, issus de l'Atharva Veda et codifiés dans la Charaka Samhita, la Sushruta Samhita et l'Ashtanga Hridaya.

Les fondements

Cinq éléments, trois doshas, un être.

L'Ayurveda repose sur la théorie des Pancha Mahabhuta — Akasha (éther), Vayu (air), Tejas (feu), Apa (eau) et Prithvi (terre) — qui composent toute matière. Au sein du corps, ces cinq éléments s'expriment par trois bio-énergies : les doshas Vata, Pitta et Kapha.

La santé (Swastha) est définie par Sushruta comme l'équilibre des doshas, la pureté de l'Agni (feu digestif), l'élimination correcte des Malas (déchets), la santé des Dhatus (tissus) et la sérénité de l'âme, des sens et du mental.

Les trois doshas

Trois forces, une constitution unique.

Chaque individu naît avec une proportion propre de Vata, Pitta et Kapha — sa Prakriti. Au cours de la vie, l'alimentation, le climat, le rythme et les émotions infléchissent cet équilibre : c'est la Vikriti, état actuel à corriger.

Vata

Air & Éther

Gouverne tout mouvement : respiration, circulation, influx nerveux, péristaltisme et élimination. Sec, léger, froid, mobile, subtil. Son déséquilibre engendre anxiété, insomnie, douleurs articulaires et constipation.

Pitta

Feu & Eau

Régit la transformation : digestion (Agni), métabolisme, température corporelle, vision et intellect. Chaud, tranchant, léger, huileux. En excès : inflammation, acidité, irritabilité, troubles cutanés.

Kapha

Terre & Eau

Confère la structure, la cohésion, la lubrification et l'immunité (Ojas). Lourd, lent, stable, doux, onctueux. En excès : stagnation, prise de poids, congestion, léthargie.

L'anatomie subtile

Les piliers de la physiologie ayurvédique.

Sapta Dhatus

Les sept tissus

Rasa (plasma), Rakta (sang), Mamsa (muscle), Meda (graisse), Asthi (os), Majja (moelle) et Shukra (tissu reproducteur) — formés successivement par l'Agni.

Trayodasha Agni

Les treize feux digestifs

Jatharagni transforme l'aliment, cinq Bhutagnis traitent les éléments, sept Dhatvagnis nourrissent chaque tissu. Un Agni faible engendre Ama, racine de la maladie.

Trimala

Les trois excrétas

Purisha (selles), Mutra (urine) et Sweda (sueur) doivent circuler librement : leur stase signe un déséquilibre des doshas.

Srotas

Les canaux corporels

Treize systèmes de canaux véhiculent les nutriments, les déchets et l'information. L'obstruction d'un Srotas par l'Ama est le mécanisme central de la pathogenèse.

Ojas, Tejas, Prana

Les essences subtiles

Ojas (immunité, vitalité), Tejas (intelligence métabolique) et Prana (force vitale, souffle) — produits ultimes de la digestion et soutiens de la conscience incarnée.

Shad Kriya Kala

Les six étapes de la maladie

Sanchaya, Prakopa, Prasara, Sthana Samshraya, Vyakti, Bheda — six paliers d'évolution permettant une intervention précoce avant la manifestation clinique.

Le diagnostic

Ashtavidha Pariksha — l'examen octuple.

Le médecin évalue huit signes : Nadi (pouls), Mutra (urine), Mala (selles), Jihva (langue), Shabda (voix), Sparsha (toucher), Drik (yeux) et Akriti (apparence générale). À ces examens s'ajoutent l'analyse de la Prakriti, du Vikriti, de l'Agni, des Dhatus, du Sara, de la Samhanana et du Satva pour bâtir un protocole véritablement individualisé.

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Ashtanga Ayurveda

Les huit branches de la médecine.

L'Ayurveda classique se divise en huit spécialités cliniques décrites dès la Charaka et la Sushruta Samhita.

Kayachikitsa

Médecine interne.

Shalya Tantra

Chirurgie.

Shalakya Tantra

ORL et ophtalmologie.

Kaumarabhritya

Pédiatrie et obstétrique.

Agada Tantra

Toxicologie.

Bhuta Vidya

Psychiatrie ayurvédique.

Rasayana

Rajeunissement, longévité.

Vajikarana

Vitalité reproductive.

Les trois piliers de la vie

Trayopastambha — Ahara, Nidra, Brahmacharya.

Charaka enseigne que la vie est soutenue par trois piliers : une alimentation juste (Ahara), un sommeil régulier (Nidra) et la maîtrise des sens (Brahmacharya). C'est sur ces trois axes que reposent toutes les prescriptions de Dinacharya (routine quotidienne) et Ritucharya (routine saisonnière).

Les six saveurs

Shadrasa — l'alphabet thérapeutique.

• Madhura — doux, nourrissant, apaise Vata et Pitta.
• Amla — acide, stimule l'Agni, apaise Vata.
• Lavana — salé, hydratant, apaise Vata.
• Katu — piquant, dépure, réduit Kapha.
• Tikta — amer, détoxifiant, réduit Pitta et Kapha.
• Kashaya — astringent, asséchant, réduit Pitta et Kapha.